ما هو الرأي السائد لمراجع الشيعة عن التبرع بالأعضاء؟ وهل في استحباب للتبرع في حال معرفة شخص محتاج ولن يضر المتبرع صحياً بتاتاً؟ وهل يجوز أن يُكتب في الوصية قبل الموت التبرعُ ببعض الأعضاء في حالة الوفاة؟
المسألة خلافية في التبرع والوصية.صفحة المسألة ←ما حكم الصلاة على السجادة لعدم وجود تربة في المكان؟
إذا لم يمكن الانتظار لآخر الوقت أو الانتقال لمحل آخر جاز.صفحة المسألة ←
مسألة 552: يجوز السجود على القرطاس الطبيعي وهو بردي مصر، وكذا القرطاس الصناعي المتخذ من الخشب ونحوه، من دون المتخذ من الحرير والصوف ونحوهما مما لا يصح السجود عليه، نعم لا بأس بالمتخذ من القطن والكتان.
مسألة 553: لا بأس بالسجود على القرطاس المكتوب إذا كانت الكتابة معدودة صبغاً لا جرماً، نعم إذا كان متخذاً مما يصح السجود عليه أو كان المقدار الخالي من الكتابة بالقدر المعتبر في السجود — ولو متفرقاً — جاز السجود عليه.ما هي أنواع المعية الإلهية؟
أنواع المعية غير محصورة لأنها في طول العلاقة مع الله، ومنها معية المراقبة ومعية الهداية ومعية الحفظ.صفحة المسألة ←ما هو الملاك الملزم؟
الملاك الملزم هو المصلحة التي يتبعها الحكم الشرعي بحيث أوصلت الحكم لدرجة الإلزام وهو الوجوب، أو المفسدة في العمل أوصلت الحكم لدرجة الإلزام وهو التحريم. والمثال الموجود أن الوضوء فيه ملاك (مصلحة) أوصلته لدرجة الوجوب الغيري.صفحة المسألة ←امرأة مقترضة من البنك قرض السكن ولم تسكن بعد، وحلّ موعد الخمس — فما الذي تحسبه؟
القرض لا يجب فيه الخمس.صفحة المسألة ←هل يجوز أن أصرف من الأموال التي أجمعها للصدقة قبل تسليمها لجمعية أو أي جهة أخرى؟ والمقصود بالصرف أنها فكة فأحوّلها إلى مئات أو خمسمئة.
إذا كانت ملكاً لك أو كنتِ موكَّلة في الإيصال والتبديل فلا بأس.صفحة المسألة ←عندما أتوضأ ثم تُسحب مني عينة دم من الوريد بكمية متوسطة — هل تجوز الصلاة أم يجب علي إعادة الوضوء؟
الصلاة صحيحة، فقط تطهير الموضع لو تنجس.صفحة المسألة ←ما حكم الجنابة في نهار شهر رمضان في حال اليقظة، مع العلم أن كلا الطرفين جاهل بالحكم؟
تجب الكفارة بتعمد الإفطار بالأكل أو الشرب أو الجماع أو الاستمناء أو البقاء على الجنابة في صوم شهر رمضان، أو بأحد الأربعة الأُول في قضائه بعد الزوال، أو بشيء من المفطرات المتقدمة في الصوم المنذور المعين. ويختص وجوب الكفارة بمن كان عالماً بكون ما يرتكبه مفطراً، ويلحقه على الأحوط لزوماً الجاهل المقصّر المتردد في المفطرية. وأما الجاهل القاصر أو المقصّر غير المتردد فلا كفارة عليه، فلو استعمل مفطراً باعتقاد أنه لا يبطل الصوم لم تجب عليه الكفارة، سواء اعتقد حرمته في نفسه أم لا. نعم لا يُعتبر في وجوب الكفارة العلم بوجوبها.صفحة المسألة ←أغلب العطور أو جميعها تُكتب عليها أنها تحتوي على دينات الكحول، هل تجوز الصلاة بعد التعطر بها، للنساء والرجال؟
نعم يجوز، والنجاسة تختص بالكحول المأخوذ من الخمر.صفحة المسألة ←عندما أكلّف شخصاً للعمرة بالنيابة عن شخص، هل يكون له أجر وثواب العمرة كالذي يعتمر بنفسه؟
باب: من حج عن غيره أن له فيها شركة:صفحة المسألة ←
١- عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن منصور بن العباس، عن علي بن أسباط، عن رجل من أصحابنا يقال له عبد الرحمن بن سنان قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام إذ دخل عليه رجل فأعطاه ثلاثين ديناراً يحج بها عن إسماعيل، ولم يترك شيئاً من العمرة إلى الحج إلا اشترطه عليه، حتى اشترط عليه أن يسعى عن وادي محسّر، ثم قال: «يا هذا، إذا أنت فعلت هذا كان لإسماعيل حجة بما أنفق من ماله، وكان لك تسع بما أتعبت من بدنك».
٢- محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسن، عن علي بن يوسف، عن أبي عبد الله المؤمن، عن ابن مسكان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له: الرجل يحج عن آخر، ما له من الأجر والثواب؟ قال: «للذي يحج عن رجل أجرٌ وثوابُ عشر حجج». (الكافي ج٤ ص٣١٢)مضى على ولادتي عشرة أيام وينزل مني دم، ولما أغتسل وأمسح المنطقة يخرج دم أحمر لكن خفيف، وبين الصلوات ينزل أيضاً دم لكن ليس كثيراً — هل أغتسل لكل فريضة أم كيف؟ علماً أني اغتسلت غسل النفاس ودورتي عددية وقتية.
إذا كانت دورتها أقل من عشرة واغتسلت غسل النفاس فلا حاجة للغسل الآن؛ لأن الدم خفيف فالظاهر أنها استحاضة قليلة (صغرى)، وحكمها الوضوء لكل فرض.صفحة المسألة ←
وبيان أقسام النفساء — مسألة 255: النفساء إذا رأت الدم فهي على أقسام: ١- التي لا يتجاوز دمها العشرة، فجميع الدم في هذه الصورة نفاس. ٢- التي يتجاوز دمها العشرة وتكون ذات عادة عددية في الحيض، وعلمت مقدار عادتها أو نسيتها — فإن الناسية تجعل أكبر عدد محتمل عادةً لها في المقام — ففي هذه الصورة يكون نفاسها بمقدار عادتها والباقي استحاضة. ٣- التي يتجاوز دمها العشرة ولا تكون ذات عادة عددية في الحيض، أي المبتدئة والمضطربة، ففي هذه الصورة يكون نفاسها عشرة أيام، ولا ترجع إلى عادة أقاربها في الحيض أو النفاس ولا إلى عادة نفسها في النفاس.لو أحد قال لي خلال الصلاة: ميلي قليلاً، وملت — يعني كنت أجهل قبلها — ما حكم الصلاة؟
الصلاة صحيحة.صفحة المسألة ←أعمل في مختبر طبي يستقبل الكثير من عينات الدم للمرضى، وهي أنابيب زجاجية ملصق عليها اسم المريض باللغة الإنجليزية وقد يتضمن ألفاظ الجلالة وأسماء المعصومين، وبعد الانتهاء من تحليل هذه العينات نقوم برميها في حاويات النفايات الطبية لنقلها إلى حيث تُرمى المواد الخطرة بعد المعالجة — هل يعتبر رمي عينات الدم المحتوية على هذه الأسماء هتكاً لحرمتها يتحمله الموظف؟
يجب حفظ هذه الأسماء المقدسة من الهتك والمحافظة على حرمتها إلا في حالة الحرج الشديد أو الضرر المعتبر. وإذا أمكنكم ترك النفايات لموظف النظافة ليقوم بالتصرف فيها لئلا تتحملوا مسؤوليتها فاتركوها.صفحة المسألة ←ذهبت لمحلات الذهب وبدّلت بعض القطع بقطع ثانية ودفعت الفرق بينهما، وفي نيتي أبيع وأشتري لكن لم نذكر الصيغة بأن أقول «بعت» ويقول البائع «اشتريت»؛ سألني فقط: أتبيعين؟ قلت: لا، أنظر القطع — هل المعاملة صحيحة أو علي شيء؟
إذا تحقق البيع المعاطاتي وصار له في ذمتك مبلغ ثم أعطيته إياه صح البيع.صفحة المسألة ←إذا كانت الجبيرة في مواضع المسح، فهل الوضوء والغسل يكونان بالمسح على الجبيرة؟ وهل يُجمع بينهما وبين التيمم؟
نعم بالمسح عليها، إلا إذا لم يتمكن من المسح فيتعين التيمم.صفحة المسألة ←منذ ثلاث سنوات عندي اضطراب بالدورة غير منتظمة وأرى دماً طوال الشهر، والطبيبات (أكثر من واحدة) قلن إن عندي حالة مثل رعاف الأنف، أي بطانة الرحم مكشوفة وأي شيء يسبب لي دماً، وانقطعتُ سبعين يوماً ثم عادت، وحالياً آخذ منظماً لكن أرى مسحات حتى بعد الدورة، أحياناً خفيفة وأحياناً متوسطة — ما حكم الصلاة والصيام؟
هذا إما دم جروح أو استحاضة، وفي كلا الحالين عليك الصلاة والصوم والاحتياط بالوضوء لكل صلاة.صفحة المسألة ←في شهر محرم الحرام ومصيبة الإمام الحسين عليه السلام، سؤالي: هل كان الإمام الحسين عليه السلام عند رفعه عبدَ الله الرضيع يعلم أن السهم سيصيبه؟
١-علم الامام ع بالغيب ثابت ٢- اختلف علماء الكلام في كيفية علم الإمام ع بالغيب وأهم الآراء في ذلك ؛ أ/ قال بعضهم {انه اذا شاء أن يعلم علم} ب/ وقال آخرون ان لديه علم الغيب مطلقا ماعدا مااختص الله به نفسه ( العلم المستأثر ) علم الساعة ،المناياصفحة المسألة ←أدرّس في الدورات الصيفية وسألتني طالبة عمرها اثنتا عشرة سنة: من خلق الله؟ وأخبرتني أنها كلما سألت هذا السؤال إما يغضب عليها أو أن الإجابة لا تعجبها — فهل هناك إجابة مبسطة أستطيع إيصال المعلومة لها؟
الوجود الذي نعيشه فيه مراتب ودرجات مثل مراتب العلم فكما ان العلماء بعضهم تعلم على يد استاذ وبعضهم لديه علم ذاتي نسميه (مُلهم) فكذلك الوجود ليس كل شيء فيه يحتاج لخالق بعضه مخلوق اي يحتاج لغيره نسميه (ممكن الوجود) وبعضه لا نسميه (واجب الوجود) وقد عرفنا من خلال الدراسات والأدلة التي وصلت الينا ان واجب الوجود واحد لاشريك له أمّا ممكن الوجود ف متعدد وفي المستقبل ان شاء الله تتعرفين اكثر على هذه المصطلحاتصفحة المسألة ←ما معنى «المتنجس بمتنجس»؟
مثال توضيحي: ثوب متنجس بالدم أو البول، وضعنا معه ثوباً آخر طاهراً فتلوّث بنجاسة الأول.صفحة المسألة ←امرأة عندها فقر الدم المنجلي وتنوّمت في المستشفى وأجرت عملية، تنوّمت من بعد منتصف شهر شعبان وخرجت قبل ذكرى وفاة أمير المؤمنين عليه السلام، وصار لها عدة أيام لا تقدر أن تصوم، والآن تريد أن تصوم — لو نوت الصيام وهي صائمة وصار وضعها لا يتحمل الصوم، تقدر تفطر بلا إشكال؟
إذا كان الصوم يضر بها ضرراً معتداً به لم يصح منها.صفحة المسألة ←إذا كان شخص مريض سكر منوَّماً في المستشفى ومعه اضطراب في السكر، حيث إن الصوم يضره وهو تحت العلاج — ماذا يفعل بالنسبة للصيام وما الحكم؟
إذا كان الصوم يضره يفطر ويقضي، وإذا استمر به العذر إلى شهر رمضان يسقط القضاء وعليه الفدية عن كل يوم بمدٍّ من الطعام.صفحة المسألة ←